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龙婆垦佛牌怎么样

  由于高僧龙普艮所督制的自身法像与信众结缘后.除了出现挡灾避险的神迹外,竟然让许多配戴此自身像的信众生意变好、金钱累积快速、生活大大改善.后来就变成泰国信众心中的财佛.因此现在泰国民众都知道信奉他,就会得到富有及财运的高僧。

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  龙婆垦佛牌怎么样九大圣僧龙婆银2460财龟

  九大圣僧里招财法门最强的师傅非龙婆银莫属。

  师傅自小佛缘深厚,曾跟随众多高僧学法,师傅用5年时间学遍泰国108法门后,找到一处山涧开始进行自我的禅定及法力的修行。

  一日,师傅到溪边念经做早课,几只金色乌龟出现听取讲经,吞吐财气。师傅见周围财气向乌龟缓缓聚去,后来师傅每日都到溪边念经,这几只乌龟每日前来听经,逐渐化为圣龟。

  佛历2460年,师傅于泰皇诞辰大法会上跟其他八大圣僧交流此事,希望与高僧共同加持督造财龟,众僧同意,拿出珍藏圣料,集合全泰顶级高僧,材料与法门之力督造加持了此尊龙婆银2460财龟。此尊佛牌与师傅最著名的财佛是同期佛宝,堪称师傅的心血之作。

  财龟属于冠兰圣物,相对禁忌会比佛祖护法类型圣物少很多,且龟为长寿的代表,可助佩戴者添寿,打破不利坏境危害,消除生死危机,逐渐以吸取来财气改善佩戴者财运,无论生意工作,均易发现财富机遇,利还债,生意不佳,永不欠债。同时助人开智,静心修气,小人,灾祸,邪煞远离,镇宅。

  师傅的法门是全泰最为顶级的招财法门之一,再加上其他高僧共同加持,不管佩戴者什么身份,什么职业,都可以得到师傅佛牌的加持帮助,获得对应的福报随身。

  龙婆垦佛牌怎么样龙婆醒2549第一期派古曼坤平

  龙婆醒2549第一期派古曼坤平!图鉴版,师傅为现时罗勇府甚有名气的僧人,师承瓦拉含莱龙普添、瓦朗嘎博龙婆甩,一生精于制作坤平、山羊,龙婆醒于早年跟随瓦朗嘎博龙婆甩学习,並获授最古老制作山羊法门!这期坤平材料使用派古曼粉,坤平佛有助人缘,助正姻缘,助财运,助生意,助事业,保平安功效!

  龙婆卡贤 佛历2536纯银版本药师佛

  龙婆卡贤 佛历2536纯银版本药师佛拥有泰国皇室血统的名师,龙婆卡贤所出的药师深受信众喜爱,无论佩戴,送长辈还是收藏都是理想之选。师傅所加持的药师,不仅在消除业障,保佑身体健康上口碑极好,招财和招人缘功效也很厉害!相信大家都缺少一块完美的药师佛,毕竟业障不消一切皆成空。

  瓦拉康2453年金属小崇迪

  瓦拉康2453年金属小崇迪“郎考”(หลังฆ้อน)。大概在245几年的时候,人们对亚赞多的崇迪佛以及佛法的认识达到空前,在这种热潮的推动下瓦拉康寺奠定了地位,也成为曼谷寺庙的中心!所以在2453年,由当时瓦拉康寺主持龙婆扎兰的推动下举行了盛大法会,并召集曼谷及周边的圣僧前来参加!比如全泰神通第一瓦邦空玛康套寺的龙普蜀、瓦刚邦娇寺佛统府第一圣僧龙普boon、瓦素泰寺药师佛达人山卡拉培、亚赞多法脉传承者,五大崇迪以及五大路翁的龙婆Pring、瓦孔卡拉寺五大自身的龙婆吹、瓦纳波寺龙婆初、瓦代寺龙婆边……参与的僧人级别以及法会规模在当年都是空前的!瓦拉康寺2460年金属小崇迪的制作数量很大!因为那个时期制作工艺相对落后,故庞大的制作数量就需要很多模具的支持,所以所出来的模儿也特别多。因人们对不同模的喜爱程度不同,所以模与模之间也有了所谓流行模、贵模等之分,价格之间的差异较大!除此之外,材质上大都为铜材质,也有一些限量的稀有材质!稀有材质有贴金版、银版以及粉金版!贴金版是由龙婆扎兰师傅赠予身边信众以及参加法会各寺庙代表的特殊礼物,而银版与粉金版则是此批佛牌中的限量版,到今天来说留世量很少,十分珍贵!尤其是粉金材质,据说制作数量是最稀少的!2453年金属小崇迪在泰国十分有名,到今天为止都是历史上最受推崇的金属崇迪!“帕亚大图鉴”里面就收录了这一期2453瓦拉康小崇迪,更是由于会长帕亚的收录,让这一期崇迪更受欢迎了。

  龙婆贵2512手模经文崇迪

  龙婆贵2512手模经文崇迪,用上了多种花粉及香灰经灰来製作,背后为手印经文➕庙印 师傅所有佛牌及圣物,由于其法门独特而且他的修为高强,在泰国历代法师当中伦法术可说是数一数二的法术强人,一次法会时,龙婆多师傅问其他僧众,那边坐着的龙婆是谁,在他诵经之时,法力波动极为强大,得知是龙婆贵后,龙婆多师傅对其敬佩不已。

  龙婆垦佛牌怎么样百岁神僧龙婆贵大师介绍

  龙婆贵(Luang Phor Kuay Wat Kositaram)

  龙婆贵出生于佛历2448年 – 圆寂于佛历2522年·龙婆贵大师生于佛历2448年11月2号,出生在猜纳府里一个名叫邦奇的小村庄。大师有三个弟弟和一个妹妹,大师是家里的老大。大师的父母都很疼爱他,在大师六岁的时候,父母就送他去瓦邦奇跟龙婆库学习佛法和法门,由于大师天资聪明,学习过的法门除了能过目不忘之外而且还会使用法术。

  修行故事

  龙婆库大师可以预知龙婆贵将来一定成为一个很有名的高僧。在龙婆库大师园寂之后,龙婆贵就去瓦华登跟阿赞独学习其他法门。龙婆贵大师有上过小学读过书,但读了两年之后就停学了,因为要回去乡下帮助父母的农业。龙婆贵大师对父母说如果要他要出家当和尚的话,他一定不会再还俗了。

  佛历2467年7月5号,在龙婆贵大师20岁的时候,大师在瓦博出家当了和尚,由当时的戒师龙婆帕和阿赞灵负责出家仪式,大师被赐予Chutinataro的法号。这个法号有着很好的意思,就是说这个世界充满了七情六欲, 如果他希望可以修成正果,他一定要放下所有的七情六欲。

  传奇事迹

  在佛历2477年6月1日的时候,龙婆贵大师在一个机缘下找到了一本命名为Kru Rang的古老的圣书,话说当时大师在瓦农刊里学习更加高深法门的时候,有一个名叫Jam的和尚跟大师说他发现了一本圣书隐藏在一棵已经枯朽的树洞里,但那和尚拿不到那本圣书因为那棵树的精灵正在保护着那本圣书,于是那和尚就带龙婆贵大师来到那棵树下,大师在树下点了三根蜡烛,然后向那棵树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书,请把三根蜡烛给烧完。但蜡烛的火并不能烧完就熄了。大师从新点过新的三根蜡烛在一次跟树里的精灵说:如果你希望我拥有那本圣书之后,帮助庙和人民的话,请把三根蜡烛给烧完。当龙婆贵大师说完这句话之后,那三根蜡烛很快的烧完了。龙婆贵大师很小心的从树洞里拿出那本圣书,然后打开圣书一看,第一页就写着这本圣书并不是普通人可以开来读取圣书里的资料,除非是修为很高的僧人拿来帮助人们或行善才可以拥有,如果是普通人打开圣书的话将会遭遇恶果。龙婆贵大师发现圣书里除了包含很多古老的法门之外,还可以呼唤大地女神来帮忙消灾解难。大师学会了圣书里所有的法门之后,并复制了圣书的副本,然后收藏在这几间庙里。

  龙婆贵大师身前最喜欢就是打坐修法,修得神通之力,能知未来。而他说的话也必会成为事实,这位高僧督造过很多圣物,灭魔刀、佛牌、 泥牌、古曼童、符管等等,他的徒弟戴在身上都发生过很多奇迹。

  法门:招财、挡灾

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